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Batèm Kris la, atelye Jan van Scorel (1527).

Batèm se yon rit ki pataje prèske tout Legliz kretyen yo, paske li enpòtan nan tèks biblik yo. Dlo batèm senbolize tou de lanmò pa imèsyon ansyen lavi kwayan an, ki te lage nan peche, ak nesans li nan yon dimansyon diven ak etènèl.

Pou Katolisis, òtodòks ak Pwotestantis tradisyonèl, batèm se sentsèn lafwa nan Jezi Kris la grasa kretyen an sove, pirifye anba peche. , pa vin yon pitit Bondye. Nan pwotestans, Sentsèn sa a se yon siy, sa ki nan men Bondye pwolonje nan limanite ki make pa peche orijinal la ke sèlman san Jezi Kris la ka lave lwen[1],[2]. Pandan w ap abònman ak konpreyansyon sa a, Krisyanis Evanjelik jeneralman rezève batèm pou granmoun. Gen kèk legliz pwotestan pratike batèm pa imèsyon.

Nan sèten peyi, ki gen ladan Espay, Lafrans ak Wayòm Ini, yo pafwa selebre nesans yon timoun andeyò nenpòt referans relijye ak nenpòt kad legal pa yon batèm sivil oswa "batèm repibliken".

Istwa

Etimoloji

non maskilen "batèm" se yon mo ki prete [3],[4], pou ranplase [3],[4] nan laten eklesyastik baptisma[5],[4],[6] an grèk [3],[7]βάπτισμα[4],[8], derive soti nan βαπτίζειν[9],[8] baptizein, frekantativ vèb βάπτειν baptein ("plonje nan yon likid", "plonje").

Vèb baptízein, nan sans jeneral li a, te dokimante nan literati grèk depi Platon men Septuagint, tradiksyon grèk Labib ebre, itilize li sèlman kat fwa. fwa. Se sèlman nan Dezyèm Liv Wa yo (5:14) li fè referans ak netwayaj seremoni.

Flavius ​​​​Josephus sèvi ak tèm βαπτισμός [10](baptismós) lè li mansyone Jan Batis la[11].

Orijin

Yon mikvé (gravure ki soti nan XVIIIe syèk la).

Nan jidayis, mikveh se yon beny seremoni yo itilize pou ablusyon ki nesesè pou rit pite. Imèsyon total kò fè pati pwosesis konvèsyon an Jidayis. Se beny sa a jeneralman wè kòm zansèt batèm kretyen an. Nan lespri Tora a tankou nan rit imèsyon YHWH te mande Moyiz, imèsyon reprezante anglouti nan dlo nan yon kò ki te manyen pa move a[12].

Seremoni sa a baze sou yon senbolik ke Carl Gustav Jung ak lòt psikonalis konpare ak lavi antre nan matris, imèsyon an evoke tout bagay alafwa, tou de pirifikasyon, lanmò ak ( re-)nesans[13].

Tradiksyon

Istwa

Istwa mo sa

referans

  1. , « Batèm (chapit 14 nan kou eklezyoloji pwotestan) », sur blog André Gounelle a
  2. Jean Calvin, Institution de la religion chrétienne, livre IV, chapitre XVI "Que le baptême des petits enfants convient très bien à l'institution de Jésus-Christ et à la nature du signe.", p. 488 et suivantes [1]
  3. 3,0 3,1 et 3,2 « Baptême », dans le Dictionnaire de l'Académie française, sur Centre national de ressources textuelles et lexicales (sens 1) [consulté le 22 janvier 2017].
  4. 4,0 4,1 4,2 et 4,3 Définitions lexicographiques et étymologiques de « baptême » (sens A, 1) dans le Trésor de la langue française informatisé, sur le site du Centre national de ressources textuelles et lexicales [consulté le 22 janvier 2017].
  5. « Baptisma, atis, n », sur gaffiot.fr (consulté le )
  6. Entrée « baptême » (sens 1) des Dictionnaires de français [en ligne], sur le site des Éditions Larousse [consulté le 22 janvier 2017].
  7. « βάπτισμα, ατος (τὸ) », sur bailly .app
  8. 8,0 et 8,1 Entry « baptême » (sens 1), nan Diksyonè lang franse, (OCLC 457498685, BNF 30824717, SUDOC 005830079) (fac-simile) [aksede 22 janvye 2017].
  9. « βαπτίζω », sur bailly.app
  10. « βαπτισμός, οῦ (ὁ) », sur bailly.app
  11. Antikite Jidaik, XVIII.
  12. “Mikveh”, sou jwa.org.
  13. Psikanaliz rit batèm lan.

Lyen deyò