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猪八戒 | |||||||||||
汉语名称 | |||||||||||
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繁体字 | 豬八戒 | ||||||||||
简化字 | 猪八戒 | ||||||||||
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越南语名称 | |||||||||||
國語字 | Trư Bát Giới | ||||||||||
儒字 | 豬八戒 | ||||||||||
朝鲜语名稱 | |||||||||||
諺文 | 저팔계 | ||||||||||
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日语名称 | |||||||||||
汉字 | 猪八戒 | ||||||||||
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猪八戒,法号悟能,是中國古典小说《西游记》当中唐僧的四个徒弟之一,排行第二,猪脸人身,黑豬模樣[1]。孙悟空常呼其为“獃子”(音義同「呆子」)。
朱士行,三国时代高僧,法号八戒。嘉平二年(250),印度律学沙门昙河迦罗到洛阳译经,在白马寺设戒坛,朱士行首先登坛受戒,成为中国历史上第一位汉族僧人,也是第一位西行取经求法的僧人。
鲁迅認為猪八戒的形象是从中国古代神话传说中发展演变而来,例如干宝《搜神记》“猪臂金铃”故事[2],旷源《闲话猪八戒》一文补充了鲁迅的论点,他认为《搜神记》“安阳亭书生”中母猪精更接近猪八戒。龚维英在《猪八戒艺术形象的渊源》中认定猪八戒的最原始依据是河伯冯夷。吴自牧《梦梁录》曾提到本为道教仙官门。
陈寅恪《西游记玄奘弟子故事之演变》一文推考猪八戒是从唐义净译《根本说一切有部毗奈耶杂事》卷三《佛制苾刍发不应长因缘》中变大猪救沙门之大神衍化而成的。陈寅恪又說:“猪八戒高家庄招亲故事,必非全出中国人臆撰,而印度又无猪豕招亲之事……此故事复经后来之讲说,闪毗国之,以音相同之故,变为高家庄之高。惊犯宫女,以事相类似之故,变为招亲”。此说无法提供证据,表明《西游记》作者曾看过这些佛经,且仅有个别点与《西游记》类似,不能作为确证。《搜神记》等中文本土文献亦有猪精故事。
电视剧《吴承恩与西游记》中,猪八戒的原型是吴承恩的好友姚老大。但是这种说法没有历史依据,最早出自1999年朱道平的小说《吴承恩》。
豬八戒的外觀「卷脏莲蓬吊搭嘴,耳如蒲扇显金睛。獠牙锋利如钢锉,长嘴张开似火盆」,[3]是一个有獠牙的猪精形象。根據吳承恩《西遊記》故事,猪八戒原是天庭中统领八万天河水兵的天蓬元帥,由于蟠桃会上喝酒醉後調戲月宫仙女嫦娥,被玉帝判罰,打了兩千鎚後被贬下凡,投错胎变成猪模样。他咬殺母豬,打死群彘,佔領了福陵山,吃人度日。後入贅該山雲棧洞的卵二姐家[3](亦作卯二姐[4]或夘二姊[註 1])。一年後,卵二姐死。此後,在福陵山上遇到观世音菩萨,與觀音弟子木叉交戰,後經觀音指点,教豬剛鬣作取經人的徒弟,并起法名豬悟能,從此持齋把素,斷了五葷三厭專等取經人。但未遇到唐僧之前,又入赘烏斯藏國界之地的高老莊,娶高翠蘭為妻。[6]唐僧與孫悟空路過高老莊,高翠蘭的父母請求唐僧和孫悟空幫助捉妖怪,在孫悟空與豬悟能打鬥後,孫悟空說出自己是取經人的徒弟,豬悟能表示願意跟隨取經人,於是豬悟能拜唐僧为师,唐僧又為其取名豬八戒,一同赴西天取经,唐僧的徒弟中排行第二。取經途中,由于他的懒惰、贪吃和好色,常常使唐僧师徒陷于困境当中,他兩次攛掇唐僧趕走孫悟空,并多次在危難時刻要分行李散伙回高老莊。取回真经后,猪八戒由于“又有顽心,色情未泯”被封为净坛使者菩薩,為如來佛祖的部下,負責享用一切人世間作功德的供品。
豬八戒通曉天罡三十六變化,能變高山、大樹、石頭、巨漢,但不擅長變女子[10][11][12]。豬八戒還持有上寶沁金鈀(通稱九齿钉鈀),該耙重量有一藏之數,連柄五千零四十八斤,是由太上老君用神冰铁亲自錘煉,借五方五帝、六丁六甲之力锻造而成。[13]
天蓬元帥原為道教神明,與豬八戒的故事並無關聯。在華人文化與道教信仰裏,每月初一與十五,在傳統青樓工作、從事性交易者會點香備三牲素果祭拜豬八戒如守謢神。
「此處乃是烏斯藏國界之地,喚做高老莊。一莊人家有大半姓高,故此喚做高老莊。你放了我去罷。」(略)「三年前被一個妖精占了,那妖整做了這三年女婿。我太公不悅,說道:『女兒招了妖精,不是長法:一則敗壞家門,二則沒個親家來往。』」