Type a search term to find related articles by LIMS subject matter experts gathered from the most trusted and dynamic collaboration tools in the laboratory informatics industry.
Парик | |
---|---|
Сделано из | синтетические волокна[вд] и волосы |
Моделирует | человеческий волос |
Код MCN | 6704.11.00 |
Медиафайлы на Викискладе |
Пари́к (от фр. perruque) — изделие из искусственных или настоящих волос, которое надевается на голову как шапка, создавая ту причёску, под которую он сделан.
Парики бывают также экзотических цветов, таких, как зелёный, синий, красный и так далее. В настоящее время парики используются в театральном искусстве и шоу-бизнесе.
Причина, по которой человек решил надеть парик, может быть различной:
Парик в истории моды возникает практически сразу с появлением цивилизации. О его использовании в древневосточных государствах (Древний Египет, Ассирия, Вавилон, Шумер, Аккад и прочие) сохранились свидетельства. Он являлся атрибутом власти.
Первые известные изображения париков относятся к концу III династии Древнего Египта (примерно 2600 г. до н. э.). Всё свободное население Египта носило парики. Их форма, размеры и материал указывали на социальное положение владельцев. Парики изготовлялись из натуральных волос, шерсти животных, растительных волокон и даже верёвок[1], окрашивались тёмные тона и пропитывались душистыми маслами.
В середине I тысячелетия до н. э. мода из Египта проникла на Ближний Восток и Средиземноморье. Из Персии моду на парики переняли греки, однако использовали их как театральный реквизит.
Древние римляне также носили парики. Больше всего ценились белокурые волосы галльских женщин. Также римляне догадались маскировать париками лысину. Известно, что Мессалина надевала светлый парик, чтобы быть неузнанной, когда отправлялась блудить по борделям. Фаустина Младшая имела несколько сотен париков.
Ювенал о Мессалине:
«Блудная эта Августа бежала от спящего мужа; Чёрные волосы скрыв под парик белокурый, стремилась В тёплый она лупанар…»
В Средние века парики не носили, поскольку это осуждалось церковью. Климент Александрийский (ок. 200 г. н. э.) писал, что тот, кто носит парик, не может получить сан священника, поскольку благословение Божие не может пройти сквозь искусственные волосы. Тертуллиан: «Все парики являются личинами и измышлениями дьявола… Если вы не отвергнете чужой волос как богопротивный, я вызываю ненависть к нему у вас, напоминая, что он может происходить с головы проклятого или нечистого человека». На Константинопольском соборе (692 год) ряд христиан за ношение париков были осуждены.
В XIV—XVIII вв. мода распространилась при королевских дворах. Королева Елизавета Английская носила парики, чтобы скрыть седину либо выпадение волос из-за перенесённой оспы.
Моду на пудреные парики массово ввел французский король Людовик XIV в XVII веке. Она оставалась доминирующей в Западной Европе на время всего господства версальского вкуса — до времён Великой французской революции. В конце XVIII века отказ от пудры был одним из знаков нового мышления (см. ампирная мода).
…пудриться, по её словам, было для неё смертью. Поставят тебе, рассказывала она в старости, войлочный шлык на голову, волосы все зачешут кверху, салом вымажут, мукой посыплют, железных булавок натыкают – не отмоешь потом; а в гости без пудры нельзя – обидятся, – му́ка! (Иван Тургенев. «Дворянское гнездо»)
Контраст между европейской аристократической модой на парики и естественными стрижками простонародья обыгран в романе В. Гюго «Человек, который смеётся».
В 1960-х годах стали популярны парики из нейлона, винила и акрила. Парики стали для модниц и манекенщиц-моделей изюминкой к началу 1970-х, особенно их любили носить блондинки и шатенки. Мода на «натуральные» женские парики кратковременно возродилась в 1980-е.