Type a search term to find related articles by LIMS subject matter experts gathered from the most trusted and dynamic collaboration tools in the laboratory informatics industry.
Гершеле Острополер | |
---|---|
идиш הערשעלע אָסטראָפּאָלער | |
![]() Могила Гершеле Острополера | |
Дата рождения | 1757 |
Место рождения | Старый Острополь |
Дата смерти | 1811 |
Место смерти | Меджибож |
Род деятельности |
шойхет шут(бадхен) |
Гершеле Острополер (идиш הערשעלע אָסטראָפּאָלער — Хершелэ (Эршелэ) Острополер, букв. Герш из Острополя; 1757, Острополь — 1811, Меджибож) — историческое лицо, еврей из Острополя, прославившийся своими выходками и точными ответами, ставший одним из главных героев устной традиции, в частности шуток и анекдотов восточноевропейских евреев.
Гершеле Острополер родился в волынском городке Острополе. По специальности он был шойхетом, то есть мясником, который осуществляет забой скота и птицы в соответствии с ритуальными предписаниями, но нужда сделала из него путешественника. Во время одного из таких путешествий его взял себе на службу в качестве шута-советчика известный цадик ребе Борух Тульчинский, известный также как Борух Меджибожский (1750—1810), внук Баал Шем Това.
Народный балагур и острослов, Острополер не только развлекал цадика своими веселыми анекдотами, пытаясь избавить его от меланхолии, но порой и осуждал за несдержанность характера и приступы беспричинного гнева. По преданию, после одной из таких острот в адрес цадика, хасиды сбросили Острополера с лестницы и он вскоре умер, очевидно, от полученных ранений.
Гершеле похоронен на старом еврейском кладбище Междибожа. Надпись на табличке, написанная на иврите, в переводе на русский гласит[1]:
Здесь похоронен
святой раввин Цви из Острополя,
именуемый Гершеле Острополер,
праведник и богобоязненный,
проживавший в Галиции
в третьем поколении хасидизма
придворный шут рабби Баруха из Меджибожа,
внука Баал Шем Това
Гершеле Острополер ещё при жизни был очень популярной личностью, после смерти довольно быстро он стал героем многочисленных историй, анекдотов и шуток евреев Подолии и Волыни, затем превратившись в одного из самых популярных персонажей фольклора восточноевропейских евреев. В народных рассказах образ Гершеля Острополера многогранен, что сближает его с фольклорными шутниками других народов, в том числе и всемирно популярным восточным Ходжой Насреддином: он и мудрец, и простак, правдоискатель и обманщик, благочестивец и нечестивец в одном лице. Сюжетную основу подавляющего большинства народных рассказов о Гершеле Острополере составляют отношения шутника и его покровителя цадика Боруха. Сборники рассказов и анекдотов об Острополере изданы на идише, иврите, русском, немецком, английском и других языках.
Огромная фольклорная популярность Гершеля Острополера стала причиной того факта, что он как герой попал и в произведения профессиональной культуры. Фольклорная версия смерти Острополера и его «весёлые» похороны отражены в рассказе И. Мангера «Гершл из Острополя». Жизнь и приключения Острополера стали темой и для других, преимущественно писавших на языке идиш писателей: Фроима Ойербаха, Моше Лифшица[англ.] (1894—1940), его пьеса о Острополере была поставлена Виленской труппой в начале 1930-х, театральным режиссёром Майклом Вайхертом; Иехиэлаа Трунка, который посвятил ему роман «Дер фрейлехстер ид ин дер Велт» («самый веселый еврей в мире», 1953), Хорацы Сафрина. Исаак Бабель в рассказе «Шабос-нахаму» (1918) описал жизнь многодетного, обремененного бытом бедняка Гершеле Острополера.
«Гершеле Острополер» Моисея Гершензона — последний спектакль Московского ГОСЕТа, который состоялся 16 ноября 1949 г.