Search for LIMS content across all our Wiki Knowledge Bases.
Type a search term to find related articles by LIMS subject matter experts gathered from the most trusted and dynamic collaboration tools in the laboratory informatics industry.
монарх олицетворяет единство нации, историческую преемственность традиции, представляет государство на международной арене;
юридический иммунитет и независимость монарха, которые подчёркивают институт контрасигнатуры.
Часто государства, традиционно считающиеся монархическими, не удовлетворяют вышеперечисленным признакам. Более того, в некоторых случаях трудно точно провести грань между монархией и республикой. В Риме, например, существовала выборная монархия во время периода принципата. Речь Посполитая, будучи монархией, всё равно сохраняла свои республиканские институты. Европейский император, изначально, — республиканская чрезвычайная магистратура, а само название «Речь Посполитая» дословно переводится как «республика». Также существуют диктатуры с наследственной передачей власти, что характерно для квазимонархии.
Монархия с точки зрения монархизма — это принцип верховной власти, основывающийся на исполнении монархом воли Бога, и от этого обретающего свою власть. Монарх, в соответствии с такой концепцией, получает власть от Бога. По этому признаку монархисты отличают монархию от республики (где верховная государственная власть даётся человеку в результате консенсуса — всеобщих выборов) и аристократии (где верховная власть принадлежит меньшинству знатнейших представителей общества)[2]. Монарх для монархиста — в первую очередь нравственный авторитет, а не юридический. Соответственно, монархия считается «богоугодной» формой государственного правления, в то время как республика нередко — «выдумкой дьявола». «Как небо, бесспорно, лучше земли, и небесное лучше земного, то так же бесспорно лучшим на земле должно быть признано то, что на ней устроено по образу небесного, как и сказано было боговидцу Моисею: „виждь, да сотвориши вся по образу показанному тебе на горе“ (Исх.25:40), то есть на высоте боговидения. Согласно с этим Бог, по образу Своего небесного единоначалия, учредил на земле царя; по образу Своего небесного Вседержительства устроил на земле царя самодержавного; по образу Своего царства непреходящего, продолжающегося от века и до века, поставил на земле царя наследственного» (св. Филарет Московский)[3].
Конституционная монархия — монархия, при которой власть монарха ограничена конституцией, неписаным правом, иными законами или традициями. Конституционная монархия может существовать в двух формах:
Парламентская монархия — вид конституционной монархии, в которой монарх не обладает реальной властью и выполняет представительские функции. При парламентарной монархии правительство несёт ответственность перед парламентом, который обладает большей властью, чем другие органы государства (хотя в разных странах это может различаться). Современные примеры такой власти — Великобритания, Япония, Дания, Швеция.
Теократическая монархия — очень редкая разновидность монархии, при которой вся политическая власть сосредоточена в руках монарха, который помимо государственной власти осуществляет ещё и власть духовную (является главой церкви). Второе условие: тесная связь религии и политики. Правитель является своеобразным наместником Бога на Земле, и все важные вопросы решаются по божественным указаниям, откровениям или законам. (в настоящее время Ватикан, Бруней и Саудовская Аравия, прежде Тибет и Черногория)
Древневосточная монархия — первая в истории человечества форма государственного правления, имела уникальные, присущие только ей черты.
Феодальная монархия (средневековая монархия) — последовательно проходит три периода своего развития: раннефеодальная монархия, сословно-представительная монархия, абсолютная монархия[5]. Часть исследователей между первым и вторым этапами выделяют этап вотчинной монархии[6][7].
Раннефеодальная монархия — хронологически первая в странах Северной Европы форма государственного правления, существовавшая как в периоды создания раннефеодальных империй, так и в последующий период феодальной раздробленности[8].
Сословно-представительная монархия — монархия, при которой власть монарха ограничена не только представителями его вассалов, как при вотчинной монархии, но и представителями третьего сословия. Впоследствии, с переходом к наёмной армии и ликвидацией уделов, преобразуется в абсолютную монархию.
Личная монархия — монархия, легитимность которой основана не на наследственном праве, а на личных качествах монарха. Такого рода монарх, как правило получал власть путём военной силы, переворота и т. п. насильственных действий. Типичными представителями личных монархов были диадохи, создавшие свои царства из частей империи Александра Великого[9].
В списках представлены монархии на 2024 год. Отдельным списком представлены доминионы — монархии — бывшие английские колонии, в которых главой государства является король Великобритании.
Пост главы Содружества не является титулом и не передаётся по наследству. При смене монарха на британском троне главам правительств стран-членов Содружества предстоит принять формальное решение о назначении нового главы организации.
Государства, в которых за бывшими и локальными монархами законодательно закреплены особые права или привилегии
Европа
В Черногории статус потомков Черногорского королевского дома регулируется законом «О статусе потомков династии Петровичей-Негошей». В частности правительством создан Фонд Петровичей-Негошей чья деятельность «направлена на развитие культуры Черногории, участие в гуманитарных проектах и развитие деятельности в интересах Черногории и её традиций», потомкам династии предоставлен в пользование ряд строений, в том числе и особняк короля Николая I в Негуши с правом пользования прилегающими садами и лугами, а главе монаршего дома предоставляется статус «Представителя потомков династии» и ряд связанных с данным званием привилегий и обязанностей:
Он/она может использовать геральдические символы династии.
Он/она может быть уполномочен Президентом Черногории, Председателем Скупщины или Председателем Правительства выполнять определённые протокольные и неполитические функции.
Он/она является председателем Руководящего комитета фонда Петровичей-Негошей
Он/она имеет право на использование государственных объектов, в соответствии с порядком установленным Правительством.
Он/она имеет право на использование первого этажа Дворца Петровичей в Подгорице, который предназначен для особо важных государственных церемоний, и когда этого требует протокол, обладает приоритетом перед другими пользователями этого помещения.
Он/она будет получать ежемесячную зарплату, равную заработной плате Президента Черногории.
Он/она имеет право на административное и техническое обеспечение деятельности со стороны службы государственного протокола Черногории.
В Ботсване существует консультативный орган — Палата вождей. Она является в основном совещательным органом и состоит из пятнадцати членов — восьми вождей наиболее крупных племён — пожизненных членов, четырёх — избираемых малыми округами сроком на пять лет и трёх — назначаемых Палатой. Но, несмотря на название, в парламент эта палата не входит.
В Зимбабве одной из палат двухпалатного парламента является Сенат, 16 мест которого зарезервировано за представителями избранными советом вождей, также по месту зарезервировано за председателем и заместителем совета вождей.
В Токелау, являющемся несамоуправляющейся территорией под управлением Новой Зеландии, правительством является Совет Файпуле, в который входят три вождя атоллов, составляющих территорию. Руководитель правительства избирается из членов Совета на один год.
2 сентября 1920 года РККА заняла Бухару, а 8 октября была провозглашена Бухарская Народная Советская Республика, которая в 1924 году по национальному признаку была разделена между Узбекской ССР, Туркменской ССР и Таджикской АССР.
В результате коммунистического восстания и поддержки восстания Красной Армией, Хивинское ханство было захвачено, 2 февраля хан отрёкся от престола, а 26 апреля 1920 года была провозглашена Хорезмская Народная Советская Республика в составе РСФСР.
Хан подписал договор о вхождении ханства в состав Пакистана. 16 мая 1948 года принц Абдул Карим-хан попытался поднять восстание и создать независимый Белуджистан, но восстание было подавлено.
В 1948 году был проведён референдум по вопросу о будущем доминиона, на котором незначительным большинством (52 %) победили сторонники присоединения к Канадской федерации.
Режим талибов пал под натиском международной коалиции, провозглашена республика. Восстановлен в 2021 году, после вывода американских войск из Афганистана.
Организации и партии, выступающие за возрождение монархии в России: Монархическая партия РФ, «Всероссийский монархический центр», «Российское монархическое общественное движение», «Российский Имперский Союз-Орден», «Память», «Союз русского народа», «РНЕ»[22], «Чёрная сотня», «Ячейки национал-синдикалистского наступления». Популяризация монархических идей содержится в «Проекте Россия», «Русской доктрине» и в программе общественного движения «Народный собор».
Сегодня среди монархистов в России нет единого мнения относительно того, кто имеет права на российский престол и c помощью каких юридических процедур возможно возвращение к монархии. Тем не менее, созданная уральским политиком и предпринимателем Антоном Баковым и зарегистрированная в 2012 году Монархическая партия РФ к концу года была официально допущена к выборам Минюстом РФ[23] и в сентябре 2013 приняла участие в выборах органов городской власти Екатеринбурга. В феврале 2013 года она провела в Париже I Конгресс русских монархических сил[24], заявив консолидацию монархистов одним из направлений своей работы. Летом 2013 года партия, опираясь на Основные государственные законы Российской империи, объявила наследником престола немецкого принца Карла-Эмиха Лейнингенского в связи с его переходом в православие — при крещении ему было дано православное имя Николай Кириллович Романов. Лидер партии Антон Баков регулярно посещает его и проводит консультации[25].
В православной иконографии Богородицы существует чтимая РПЦ чудотворная Державная икона Божией Матери, история обретения и символизм которой связаны с русской монархией и которая признаётся главной святыней русских монархистов. Икона была обретена в день отречения Николая II от престола. Толкователи указывают на то, что на иконе «царица небесная изображена как царица земная» — держит в руках скипетр и державу — что трактуется как принятие ей у Николая II царской власти. Из этого делается вывод[26], что с тех пор никакая власть в России истинно легитимной не является (в том числе на базе предположений о фальсификации референдума по Конституции РФ), следовательно, законы Российской империи можно считать продолжающими действовать[27]. В частности, Всероссийский монархический центр считает, что «Российская Империя не была упразднена в установленном порядке (на Учредительном собрании). В соответствии с нормами международного права она считается государством, утратившим юридическую дееспособность. Действие её нормативно-правовых актов временно приостановлено, но может быть возобновлено в любой момент»[28]. Однако, 5 (18) января 1918 года Учредительное собрание провозгласило Российскую Демократическую Федеративную Республику[29], но Постановление о государственном устройстве России лишено легитимности ввиду отсутствия кворума (партии большевиков), отчего нельзя считать правомерным признание России в качестве Российской Демократической Федеративной Республики.
В российском монархическом движении можно условно выделить кириллистов, соборников, легитимистов-центристов. Основное различие между ними заключается как в отношении к проблеме престолонаследия, так и в преемственности национального права. «Кириллисты» признают права на престол за потомками Великого Князя Кирилла Владимировича — двоюродного брата Николая II. В настоящее время это Великая Княгиня Мария Владимировна и её сын Георгий Михайлович[30]. Права этой ветви дома Романовых на российский Престол «кириллисты» обосновывают законом Российской империи о престолонаследии и Соборной клятвой 1613 года. В противовес им, «соборники» указывают, что за прошедшее с 1917 года время обстоятельства поменялись настолько кардинально, что сейчас уже нельзя руководствоваться данными законами. Основываясь на том, что в 1905 году Николай II намеревался лишить Кирилла Владимировича всех прав члена Императорской фамилии (включая права на наследование Престола)[31], а также на поведение Кирилла Владимировича во время Февральской Революции[32], когда он демонстративно прикрепил красную ленточку, «соборники» не признают за его потомками прав на престол и полагают необходимым созыв Всероссийского Земского Собора, который определит новую династию.
В сентябре 2006 года Всероссийский центр изучения общественного мнения (ВЦИОМ) провёл опрос на указанную тему[33]. Вопрос о восстановлении монархии посчитали актуальным 10 % опрошенных. Примерно столько же (9 %) посчитали монархию оптимальной для России формой правления. В случае всенародного голосования по данному вопросу, 10 % опрошенных отдали бы свои голоса в пользу монархии, 44 % проголосовали бы против, 33 % проигнорировали бы референдум. При этом, в случае, если на трон будет претендовать «достойный кандидат», в пользу монархии высказываются до 19 % опрошенных, ещё 3 % — сторонники монархии, уже определившиеся с личностью монарха. В целом, монархические настроения сильнее среди лиц с высшим и незаконченным высшим образованием, чем среди лиц со средним и незаконченным средним[33]; сильнее у москвичей и петербуржцев, чем у жителей других городов[33]. В опросе ВЦИОМ в марте 2013 года определённо в пользу монархии высказались 11 % респондентов, не имеют ничего против монархии 28 %[34]. Схожие цифры были получены и в опросе в 2017 году[35].
В 2009 году один из ведущих американских центров изучения общественного мнения Pew Research Center провёл социологическое исследование, приуроченное к 20-летию падения Берлинской стены. Как сообщается, до 47 % опрошенных россиян согласились с тезисом, что «для России естественно быть империей»[36][37].
В Европе
Почти во всех европейских республиках, когда-либо бывших монархиями, существуют и имеют некоторое влияние монархические партии. В то же время в европейских монархиях есть сильные республиканские тенденции.
В Белоруссии политические организации, имеющие цель свергнуть или изменить существующий конституционный строй (в том числе монархические), официально запрещены.
В Болгарии 24 июля 2001 года 62-м премьер-министром стал низвергнутый в 1946 году царь Симеон II. Во время парламентских выборов его партия Национальное движение «Симеон Второй» набрала 42,74 % голосов, заняв таким образом 120 из 240 мест в парламенте. Правительство продержалось полный срок — 4 года. 17 августа 2005 года срок премьерских полномочий Симеона II истёк, а на последовавших выборах партия Симеона II набрала 21,83 % голосов.
В Грузии монархические традиции восходят к периоду эллинизма. Династия Багратионов оставила в народном сознании доброе наследие, которое длится в Грузии даже в современную эпоху. Качества и символы, связанные с монархией Багратиони, сыграли решающую роль в становлении грузинской нации и последующее строительство национальной истории. Монархизм в Грузии имеет глубокие корни. 8 февраля 2009 года в столице Грузии Тбилиси, в соборе Св. Троицы состоялось венчание представителей двух ветвей царского рода Багратиони — Давида Багратиони-Мухранского и Анны Багратиони-Грузинской (Картли-Кахетинской)[39]. Прежний президент Грузии Михаил Саакашвили нередко заявлял о своей принадлежности к роду Багратиони по женской линии.
В Испании также существуют партии, которые предлагают вынести на референдум вопрос о восстановлении республики.
По мнению ряда аналитиков, предпосылки к переходу к конституционной монархии и практические шаги в этом направлении наблюдаются в Литве[40].
В Швеции сильны республиканские настроения как в левых, так и в центристских кругах.
В государствах, которые с момента образования до настоящего времени были республиками (Швейцария, Словакия, Сан-Марино), вопрос о введении монархической формы правления не ставится.
Томас Мартин. Древняя Греция. От доисторических времен до эпохи эллинизма = Thomas R. Martin. Ancient Greece: From Prehistoric to Hellenistic Times. — М.: Альпина нон-фикшн, 2020. — ISBN 978-5-00139-246-0.
Примечания
↑Кутафин О. Е. Основы государства и права. — М., 1994.
↑O. A. Платонов.«Державная» // Святая Русь: Энциклопедический словарь русской цивилизации. — М.: «Энциклопедия русской цивилизации», 2000. — С. 232—233.