Type a search term to find related articles by LIMS subject matter experts gathered from the most trusted and dynamic collaboration tools in the laboratory informatics industry.
Будухи | |
---|---|
Современное самоназвание | будад[1] |
Численность и ареал | |
Всего: от 1[2] до 2[3][4] тыс. чел. | |
Описание | |
Язык | азербайджанский, будухский |
Религия | ислам суннитского толка[5] |
Входит в | дагестанские народы |
Родственные народы | крызы, лезгины, цахуры, рутульцы, табасараны, агулы |
Происхождение | кавказские албаны |
Будýхи[5], также будýгцы[6] или будýхцы[6] (самоназвание — будад) — малочисленный дагестанский народ, проживающий на северо-востоке Азербайджана. Вместе с крызами и хиналугцами известны под общим собирательным названием «шахдагские народы» («шахдагцы»).
Говорят на азербайджанском и будухском языках, при этом на последнем разговаривает малая часть будухов . Будухский язык относится к южной группе лезгинской ветви нахско-дагестанских семьи языков[6].
В прошлом вместе с джекцами, гапутлинцами и другими были известны под общим именем «лезгин»[7] (в дореволюционное время дагестаноязычных горцев обычно именовали «лезгинами»).
Себя они называют будад[1] и с ними связано название их селения — Будуг[8]. Хиналугцы их называют будогуд[9].
О происхождении будухов говорить довольно сложно. По существующей у них легенде, их предки прибыли на нынешние места обитания с территории современного Шеки-Закатальского региона[10]. Российско-дагестанский филолог Г. X. Ибрагимов писал:
С учётом как языковых, так и историко-этнографических данных можно заключить, что цахуры-рутульцы и крызцы-будухцы в прошлом, представляли собою этническую общность («йихъийско-албанскую»), имели и общую территорию в Северном Азербайджане (левобережье Куры) и Юго-Западном Дагестане[11].
И. А. Гюльденштедт, путешествовавший во второй половине XVIII века по Кавказу, объединял селения хиналугцев, будухов и крызов в одно название — Кришбудах, но ошибочно причислял их к терекеменским (то есть тюркским, азербайджанским) округам[12]. Ещё в XIX веке будухи, наряду с крызами и хиналугцами, по культуре и быту были едины с азербайджанским народом, хотя существовали различия в деталях их культуры и быта[13].
Бакиханов писал, что во время войн с дагестанцами, «сам Надир во главе отряда двинулся на Будуг и Хиналуг» (Г. Алкадари говорит про магал Хиналик)[14]. Вместе с другими «шахдагцами» будухи входили в состав Шемахинского ханства[15]. Будучи в Кубинском ханстве, они, как уточняет М. И. Ихилов, населяли её горную часть[16]. В административном отношении это ханство делилось на магалы (округа), одним из которых был Будугский магал[17]. Жители этого магала не участвовали в Кубинском восстании 1837 года и как говорил руководитель восстания Гаджи Мамед: «Один Будугский магал не имел от нас наиба, потому что из него в отряде нашем никто не находился»[18]. Причиной тому послужило сильное влияние, которым обладал крупный феодал Мамедхан-бек Алпанский, являвшийся в этом магале магальным наибом[18].
Во второй половине XIX века Будуг упоминается как казённая деревня, либо как селение на казённой земле[19]. Дело в том, что на государственных крестьян Закавказья и Сибири не были распространены законы 1866 и 1886 годов, потому они по прежнему оставались держателями казённой земли[20]. Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона (1891) описывал будухов как особое племя, которые известны под общим именем «лезгин», а их язык похож на чеченский[21]. В советское время в с. Будуг имелся колхоз Низами[22].
Будухи в основном проживают в горах на западе Губинского района, в таких сёлах как Будуг, Дели-Кая[англ.], Карагыз[англ.], Гунай-Будад и выселке Пир-Усти[23]. Само село Будуг расположено на высоте 1725,6 м над уровнем моря[24] и, окружённое со всех сторон горами, находится на расстоянии 7 км от ближайшего населённого пункта — села Сугуб[25]. Они также населяют выселок Ялавандж[англ.], расположенный в приморской части Шабранского района[23]. Кроме этого, будухи составляют большинство населения в селе Ергюдж[англ.], который находится на равнине, а также в селе Сухтакаб Хачмазского района[26].
По данным списка населённых мест, составленном Кавказским статистическим комитетом (по сведениям с 1859 по 1864 год), в Бакинской губернии насчитывалось 3,420 будухов (0,72 % населения губернии) и все в Кубинском уезде (2,72 % населения уезда)[27]. По сведениям 1873 года в Бакинской губернии насчитывалось уже 3,633 будуха и также все в Кубинском уезде, где они составляли 2,49 % населения уезда[28]. Российский этнограф XIX века Р. Эркерт в своё время указывал на 2,625 будухов[23]. В Русской энциклопедии (1911) жители с. Будуг указаны как «лезгины», коих здесь на 1908 год 2,165 человек[29] (в дореволюционное время дагестаноязычных горцев обычно именовали «лезгинами»). По сведениям на 1920 год будухов (будухев) насчитывалось 3,410 человек[30].
Перепись 1926 года зафиксировала в Азербайджане только 1 будуха (мужчину)[31], а владеющих будухским языком — 1,995 человек[32]. Во 2-м издании БСЭ о будухах (будугах) было сказано, что они «в наст. время... являются составной частью азербайджанцев»[32], согласно 3-му изданию БСЭ будухи «консолидируются с азербайджанцами»[5], а по АСЭ будухи «смешиваются с азербайджанцами»[8]. На начало XXI века российский лингвист, профессор Э. М. Шейхов, касаясь численности говорящих на будухском языке, отмечал, что в официальных документах большинство будухов называют себя азербайджанцами[1]. То же самое упоминал советско-российский лингвист Б. Б. Талибов, говоря о том, что графу национальность в паспорте они записывают азербайджанец[23]. В Большой Российской Энциклопедии сказано, что они ассимилируются азербайджанцами[6].
По одним из сведений (1933 год) население Будуга составляло 1611 человек[19], а на 1976 год — 527 человек[8]. Полевые исследования, проведённые в 1998-2002 годах Международным летним Институтом лингвистики в сотрудничестве с АН Азербайджана, дали следующие данные о численности будухов по населённым пунктам: с. Будуг — 43 дома, с. Пирюстю — 17 домов, с. Каб-Казма — 10 домов, с. Дели-Кая — 119 человек, с. Багбанлы — 1348 человек[33]. По оценке (2005) численность будухов — 5,4 тысячи человек[6].
Верующие будухи — мусульмане-сунниты ханафитского мазхаба[6].
В настоящий момент действует Будухский национальный культурный центр[6].
По оценке (1994) 30-35 % этнических будухов (ок. 5 тыс. человек) разговаривают на будухском языке[6]. Будухский язык относится к южной группе лезгинской ветви нахско-дагестанской семьи языков[6]. Он очень близок к крызскому языку[34], вместе с которым образует отдельную группу языков. Название «шахдагские» языки (по горе Шахдаг, рядом с Хыналыгом) потеряло свой смысл после исключения из него хиналугского языка[35]. В качестве названия для этой группы французский лингвист Жилем Отье предложил «бабадагские» языки, связанное с названием горы Бабадаг, которая расположена между крызами и будухами[35].
Первые сведения о будухском языке встречаются в 1895 году в работе Р. Эркерта[36]. Свой язык будухи называют будад или будану мез[1]. Под влиянием соседних языков, особенного азербайджанского, в обиход стало входить название будух мез[23]. Это одноаульный язык, не имеющий диалектов[1]. При этом речь жителей с. Ергюдж представляет собой говор будухского языка, но с незначительными особенности в области фонетики, морфологии и лексики[37]. Будухский язык состоит из 43 фонем (9 гласных и 34 согласных)[38]. Он насчитывает 19 падежей[39].
Помимо родного языка, почти все будухи хорошо знают азербайджанский язык[22]. О владении этим языком сообщал ещё в XVIII веке путешественник И.-Г. Гербер: «Языки. Лезгинский язык; притом жители и турецкой, с татарским помешанной, разумеют и употребляют, а особливо Будух, Алык и Капут[англ.]»[15].