『法苑珠林 』（ほうおんじゅりん）は、唐代 に道世 が著した仏教典籍、類書 。全100巻。668年 （総章 元年）成立。
659年 （顕慶 4年）、唐道世は『経律異相 』に依拠し『諸経要集 』を編纂、その後更に『法苑珠林』を撰文している。引用する典籍は仏教のみならず儒家、道教、讖緯、雜著など400種を超え、また現在は散逸した『仏本行経 』、『菩薩本行経 』、『観仏三昧経 』、『西域誌』、『中天竺行記 』などを引用し、インドの歴史地理研究の上で重要な史料となっている。
内容は劫量篇より傳記篇までの全100篇668部となっており、文体は駢文 が採用されている。
本書は、前掲の南朝 梁 宝唱 の『経律異相』50巻や、虞孝敬 の『内典博要』30巻（亡佚）という先立つ仏教類書に続き、本書を撰した。ただ、先学の編撰したものと大きく異なるのは、当時の中国で人口に膾炙していたり、文献に残されていた仏教説話を盛んに取り入れて、経文類に著された観念の具体的な表れとして用いた点にある。具体的には、本書の各篇の構成は、「述意部」（駢文）・「引証部」（経文）という概要と経文の引用があり、その後に、「感応縁」という部分が来るというものである。この「感応縁」が具体的な仏教説話に相当する[ 1]
却量篇第一（巻1）
三界篇第二（巻2-3）
日月篇第三（巻4）
六道篇第四（巻5-7、感応縁50縁）
千佛篇第五（巻8-12、感応縁12縁）
敬佛篇第六（巻13-17、感応縁91縁）
敬法篇第七（巻17-18、感応縁41縁）
敬僧篇第八（巻19、感応縁11縁）
致敬篇第九（巻20、感応縁1縁）
福田篇第十（巻21）
歸信篇第十一（同上、感応縁3縁）
士女篇第十二（同上）
入道篇第十三（巻22、感応縁5縁）
慚愧篇第十四（巻23）
獎道篇第十五（同上、感応縁3縁）
説聽篇第十六（巻23-24、感応縁9縁）
見解篇第十七（巻25、感応縁2縁）
宿命篇第十八（巻26、感応縁9縁）
至誠篇第十九（巻27、感応縁14縁）
神異篇第二十（巻28、感応縁18縁）
感通篇第二十一（巻29）
住持篇第二十二（巻30）
潛遁篇第二十三（巻31、感応縁13縁）
妖怪篇第二十四（同上、感応縁27縁）
變化篇第二十五（巻32、感応縁25縁）
眠夢篇第二十六（同上、感応縁6縁）
興福篇第二十七（巻33、感応縁11縁）
攝念篇第二十八（巻34）
發願篇第二十九（同上）
法服篇第三十（巻35、感応縁5縁）
燃燈篇第三十一（同上、感応縁3縁）
懸旛篇第三十二（巻36、感応縁1縁）
華香篇第三十三（同上、感応縁6縁）
唄讚篇第三十四（同上、感応縁6縁）
敬塔篇第三十五（巻37-38、感応縁21縁以上）
伽藍篇第三十六（巻39、感応縁20縁以上）
舎利篇第三十七（巻40、感応縁18縁）
供養篇第三十八（巻41）
受請篇第三十九（巻41-42、感応縁６縁）
輪王篇第四十（巻43）
君臣篇第四十一（巻44、感応縁5縁）
納諌篇第四十二（巻45）
審察篇第四十三（同上、感応縁3縁以上）
思慎篇第四十四（巻46、感応縁11縁）
儉約篇第四十五（同上、感応縁2縁）
懲過篇第四十六（巻47、感応縁3縁）
和順篇第四十七（同上）
誠勗篇第四十八（巻48、感応縁4縁）
忠孝篇第四十九（巻49、感応縁15縁）
不孝篇第五十（同上、感応縁3縁）
報恩篇第五十一（巻50、感応縁4縁）
背恩篇第五十二（同上）
善友篇第五十三（巻51）
惡友篇第五十四（同上）
擇交篇第五十五（同上、感応縁3縁）
眷屬篇第五十六（巻52、感応縁7縁）
校量篇第五十七（同上）
機辨篇第五十八（巻53、感応縁4縁）
愚戇篇第五十九（同上）
詐偽篇第六十（巻54）
惰慢篇第六十一（同上、感応縁8縁以上）
破邪篇第六十二（巻55、感応縁6縁）
富貴篇第六十三（巻56、感応縁6縁）
貧賤篇第六十四（同上、感応縁1縁）
債負篇第六十五（巻57、感応縁11縁）
諍訟篇第六十六（同上、感応縁2縁）
謀謗篇第六十七（巻58-59）
呪術篇第六十八（巻60-61、感応縁8縁以上）
祭祀篇第六十九（巻62、感応縁13縁）
占相篇第七十（同上、感応縁6縁）
祈雨篇第七十一（巻63、感応縁23縁）
園果篇第七十二（同上、感応縁12縁）
漁獵篇第七十三（巻64、感応縁14縁）
慈悲篇第七十四（同上、感応縁5縁）
放生篇第七十五（巻65、感応縁1縁）
救厄篇第七十六（同上、感応縁15縁）
怨苦篇第七十七（巻66-67、感応縁13縁）
業因篇第七十八（巻68）
受報篇第七十九（巻69-70、感応縁26縁）
罪福篇第八十（巻71、感応縁1縁）
欲蓋篇第八十一（同上）
四生篇第八十二（巻72、感応縁2縁）
十使篇第八十三（同上）
十惡篇第八十四（巻73-79、感応縁70縁）
六度篇第八十五（巻80-85、感応縁21縁）
懺悔篇第八十六（巻86、感応縁3縁）
受戒篇第八十七（巻87-89、感応縁10縁）
破戒篇第八十八（巻90、感応縁4縁）
受齋篇第八十九（巻91、感応縁4縁）
破齋篇第九十（同上、感応縁3縁）
賞罰篇第九十一（同上、感応縁13縁）
利害篇第九十二（巻92、感応縁1縁）
酒肉篇第九十三（巻93-94、感応縁14縁）
穢濁篇第九十四（巻94、感応縁3縁）
病苦篇第九十五（巻95、感応縁14縁）
捨身篇第九十六（巻96、感応縁9縁）
送終篇第九十七（巻97、感応縁19縁）
法滅篇第九十八（巻98）
雜要篇第九十九（巻99）
傳記篇第百（巻100、感応縁3縁）
^ 荒牧典俊・小南一郎訳『出三蔵記集 法苑珠林』解説、pp299-310
小南一郎 訳『出三蔵記集 法苑珠林』（「大乗仏典 中国･日本篇」3、中央公論社、1993年 ）- 抄訳（底本は高麗版大蔵経本）で、前者は荒牧典俊 訳。周叔迦・蘇晋仁校注『中国佛教典籍選刊 法苑珠林校注』（中華書局、2003年） 
