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Los Boréadas libran a Fineo de las Harpías.
Anverso de una pieza de cerámica ática
de figuras rojas (ca. 460 a. C.):
una crátera de columnas hallada en Altamura.

En la mitología griega, Fineo (Φινεύς / Phineús) era el rey de Tracia. Dependiendo de las fuentes, Fineo es hijo de Agénor,[1]​ o bien de Fénix y Casiopea,[2]​ o puede que de Poseidón.[3]​ Fineo condujo hasta el Bósforo a todos los tracios de Asia (son éstos los bitinios y los paflagones). Su principal participación en la mitología lo describe en la saga de los Argonautas, en donde era un adivino ciego y atormentado por las Harpías. Sobre el motivo de su ceguera, hay dos variantes principales. Hesíodo, en las Grandes Eeas, dice que Fineo se quedó ciego porque indicó el camino correcto a Frixo hasta la Cólquide (causando la cólera de los dioses); pero en el Catálogo de mujeres dice que prefirió una larga vida a cambio de perder su vista.[4]​ En esta última versión, Helios, indignado por este hecho, le envió las Harpías para que lo atormentaran retirándole o ensuciándole la comida cada vez que trataba de comerla.[5][6]​ Fineo se libró de las Harpías con ayuda de los argonautas, y así los dos hijos de Bóreas, Calais y Zetes, se alzaron espada en mano para dar muerte a las dos Harpías, Aelo y Ocípete, persiguiéndolas alrededor de la tierra. Este capítulo era conocido como la Vuelta a la tierra, un episodio descrito en el Catálogo de mujeres.[7][8]​ Fineo, agradecido, les indicó el camino que debían de seguir en su expedición a la Cólquide. Fue precisamente Fineo quien dio a Jasón el consejo de hacer pasar primero una paloma por las rocas Simplégades: si pasaba la paloma, el barco también lo haría.[5]

Fineo también tuvo una vida familiar complicada y tumultuosa con sus dos esposas. De su primera esposa, Cleopatra, hija de Bóreas y Oritía, tuvo un par de hijos, llamados Plexipo y Pandión.[9]​ Otras fuentes varían el nombre de los hermanos, como Gerimbas y Aspondo,[10]​ o Polidéctor (Polidecto) y Polidoro,[11]​ o bien Partenio y Crambis.[8]​ Después, por algún motivo, convino en desposarse con Idea, hija de Dárdano (a quien otras fuentes citan como Día,[12]​ Euritía,[13]​ o bien Idotea, hija de Cadmo).[14]​ Idea le alumbró a Mariandino y Tino, que dieron sus nombres a Mariandinia y Tineida, dos pueblos de Tracia.[4]​ Pues bien, se dice que Idea no tenía buena opinión sobre los hijos de Fineo y Cleopatra, y así convenció a Fineo para que los dejara ciegos. Precisamente por este motivo los dioses cegaron a Fineo.[12][10]​ Otras versiones minoritarias dicen que las dos hijas de Fineo, llamadas Erasea y Harpirea, vivían una vida licenciosa y sinsentido, y que por eso fueron mitificadas como las Harpías.[15]​ Y también se dice que otra hija de Fineo, llamada Oizone, fue esposa de Dárdano y madre de Erictonio, según una fuente tardía.[16]

Véase también

Referencias

  1. APOLONIO: Argonáuticas 2.236–7.
  2. HESÍODO: Catálogo de mujeres, fr. 138 (Merkelbach & West, 1967), citado en un escolio sobre APOLONIO (Argonáuticas 2.178).
  3. Biblioteca mitológica, 1.9.21.
  4. a b Escolio sobre APOLONIO (11 178)
  5. a b GRIMAL, Pierre (1979) [Publicado originalmente en 1951]. Diccionario de mitología griega y romana (6ª edición). Paidós. p. 203. ISBN 978-84-493-2211-2. 
  6. PAUSANIAS: Descripción de Grecia IV, 43, 3-4; 44, 1, 3-4, 6.
  7. Etymologicum Genuinum s. v. «opídsesthari». Catálogo de mujeres fr. 157.
  8. a b Escolio sobre APOLONIO (Argonáuticas 2.140); Dräger (2007).
    Dräger en el 2009, o antes.
  9. Biblioteca mitológica 3.15.3
  10. a b Escolio sobre SÓFOCLES (Antígona 977).
  11. Escolio sobre OVIDIO (Ibis 273).
  12. a b Escolio sobre APOLONIO (Argonáuticas 2.178).
  13. Escolio sobre la Odisea 12.69.
  14. Escolio sobre SÓFOCLES (Antígona 989).
  15. TZETZES, Juan: Quilíadas 1.220. Sobre Licofrón (Alejandra 166).
  16. DICTIS DE CRETA: Crónica de la guerra de Troya 3.5 y 4.22

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