Type a search term to find related articles by LIMS subject matter experts gathered from the most trusted and dynamic collaboration tools in the laboratory informatics industry.
| Kaspar Schwenckfeld | |
|---|---|
| |
| Personlig information | |
| Pseudonym | Rufus Sarmentarius, Kaspar Gryseneggerus, Kaspar Greysenecker  |
| Født | 1489 Osiek, Polen, Osiek, Silesian Voivodeship[1], Polen |
| Død | 10. december 1561 Ulm, Baden-Württemberg, Tyskland |
| Dødsårsag | Dysenteri |
| Uddannelse og virke | |
| Uddannelsessted | Alma Mater Viadrina, Universität zu Köln |
| Beskæftigelse | Mystiker, teolog, reformator[2], forfatter, filosof, reformator |
| Fagområde | Reformationen, religiøs litteratur, teologi, Mystik |
| Arbejdssted | Legnica, Ulm, Köln, Frankfurt (Oder), Strasbourg |
| Bevægelse | Spiritualisme (teologi) |
Information med symbolet  hentes fra Wikidata. Kildehenvisninger foreligger sammesteds. | |
Kaspar Schwenckfeld (født 1490 i Ossig ved Liegnitz, død 10. december 1561 i Ulm) var en spiritualistisk teolog fra reformationstiden. Han regnes til den radikale reformation.
Schwenckfeld, der var af adelig herkomst, studerede i Köln og Frankfurt an der Oder og virkede efter afsluttede studier forskellige steder som kammerherre og til sidst som rådgiver for hertugen af Liegnitz. Under et besøg i Wittenberg i 1522 kom Schwenckfeld for alvor i kontakt med den lutherske protestantisme. Senere kom han i tvivl om realpræsensen i eukaristien og gik i opposition til Luther. Schwenckfeld sluttede sig i en tid til den overtyske reformation omkring Wolfgang Capito i Strasbourg.
Schwenckfelds teologi er præget af spiritualistiske ideer. I hensyn til den protestantiske retfærdighedslære betonede Schwenckfeld det enkeltes menneskes etisk-sociale ansvar i forhold til Guds nåde. I 1547 udgav han sit hovedværk Bekandtnus und Rechenschaft von den Hauptpunkten des christlichen Glaubens. Schwenckfelds teologiske synspunkter blev både af katolsk og luthersk side anset for kættersk. Efter hans død i 1561 i Ulm, etablerede sig i Schlesien og andre steder menigheder, som byggede på hans teologiske positioner.
I 1700-tallet fordrev jesuitterne schwenckfeldianerne fra Schlesien. En del sluttede sig til herrnhutterne, andre udvandrede til Nordamerika, hvor den dag i dag findes små schwenckfeldianiske menigheder.
Der er for få eller ingen kildehenvisninger i denne artikel, hvilket er et problem. Du kan hjælpe ved at angive troværdige kilder til de påstande, som fremføres i artiklen.
LIMS forum content by LIMS forum members is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International License. Based on a work at www.limsforum.com.
