FAIR and interactive data graphics from a scientific knowledge graph
Содржина
< 3 век | 4 век | 5 век > | |||||||
01 | 02 | 03 | 04 | 05 | 06 | 07 | 08 | 09 | 10 |
11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 |
21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 |
31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40 |
41 | 42 | 43 | 44 | 45 | 46 | 47 | 48 | 49 | 50 |
51 | 52 | 53 | 54 | 55 | 56 | 57 | 58 | 59 | 60 |
61 | 62 | 63 | 64 | 65 | 66 | 67 | 68 | 69 | 70 |
71 | 72 | 73 | 74 | 75 | 76 | 77 | 78 | 79 | 80 |
81 | 82 | 83 | 84 | 85 | 86 | 87 | 88 | 89 | 90 |
91 | 92 | 93 | 94 | 95 | 96 | 97 | 98 | 99 | 00 |
Грегоријански календар | 392 CCCXCII |
Ab urbe condita | 1145 |
Асирски календар | 5142 |
Балиски календар | 313–314 |
Бенгалски календар | −201 |
Берберски календар | 1342 |
Будистички календар | 936 |
Бурмански календар | −246 |
Византиски календар | 5900–5901 |
Кинески календар | 辛卯年 (мет. зајак) 3088 или 3028 — до — 壬辰年 (вод. змеј) 3089 или 3029 |
Коптски календар | 108–109 |
Етиопски календар | 384–385 |
Еврејски календар | 4152–4153 |
Хиндуистички календари | |
- Викрамска ера | 448–449 |
- Сачка ера | 313–314 |
- Кали-југа | 3492–3493 |
Холоценски календар | 10392 |
Ирански календар | 230 п.п. – 229 п.п. |
Исламски календар | 237 п.х. – 236 п.х. |
Јавански календар | 275–276 |
Јулијански календар | 392 CCCXCII |
Корејски календар | 2725 |
Мингуо-календар | 1520 пред Р. Кина 民前1520年 |
Нанакшахи | −1076 |
Селевкидски календар | 703/704 г.г. |
Тајландски сончев календар | 934–935 |
Тибетски календар | 阴金兔年 (женско железо-зајак) 518 или 137 или −635 — до — 阳水龙年 (машка вода-змеј) 519 или 138 или −634 |
392 (CCCXCII) — престапна година според општоприфатениот календар. Тоа била 392 година од новата ера, 392. од првиот милениум, 92. од IV век и трета од 390-тите.
Други календари
Истата година се среќава поинаку во календарите на различни народи и култури. Меѓу попознатите се вбројуваат: византискиот, асирскиот, еврејскиот, римскиот, кинескиот, будистичкиот и исламскиот.
Така, во византискиот календар, којшто времето го мери од создавањето на светот според Библијата, на 1 септември 5509 г. п.н.е. според продолжениот јулијански календар, истата трае во текот на 5900 и 5901 година. Според асирскиот календар, во којшто мерењето на времето започнува од 4750 г. п.н.е, кога се проценува дека бил изграден првиот храм во граот Асур, станува збор за 5142 година. Понатаму, во еврејскиот календар, којшто започнува на 1 септември 3760 г. п.н.е. според продолжениот јулијански календар или околу една година пред создавањето на светот според Евреите, годината се протега во текот на 4152 и 4153 еврејска година. Според календарот на Римјаните, којшто започнува од 753 г. п.н.е., кога браќата Ромул и Рем го основале градот Рим (познато и како Ab urbe condita), годината е избројана како 1145.
Во рамките на кинескиот календар, пак, постојат две поделени мислења за почетокот на броењето на годините: едни сметаат дека тоа е 61 година од владеењето на легендарниот Жолт цар или 2637 г. п.н.е.; додека други сметаат дека за почеток треба да се земе годината кога Жолтиот цар станал владетел, т.е. 2697 г. п.н.е. На тој начин, според првото гледиште, 392 година се протега во 3028 и 3029, додека според второто гледиште, годината трае во текот на 3088 и 3089 кинеска година. Будистичкиот календар започнува да го мери времето од 543 г. п.н.е., година во којашто се смета дека Буда достигнал состојба на нирвана, и годината ја брои како 935. Според исламскиот календар, во којшто мерењето на времето започнува со 622 година, т.е. годината на пребегнувањето на пророкот Мухамед од Мека во Медина (позната и како хиџра), годината се протега во текот на 237 и 236 година пред хиџра.